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"NARENDRA DABHOLKAR, activista contra la superstición en India"

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Hoy en día, gran parte de la población de países como India sigue aceptando falsas creencias y dogmas sin cuestionarlos. La educación depende exclusivamente de los intereses de la Iglesia, y la censura está instaurada de forma agresiva, hasta el punto de llegar a retirar páginas de Internet que consideran inadecuadas. 

Narendra Dabholkar era un racionalista que defendía un pensamiento que cuestione esas falsas creencias. Igual que Kant, intentaba propulsar la ciencia y la razón para así abrirle los ojos a la población. Los dos están de acuerdo en que "El sueño de la razón produce monstruos", es decir, debemos mantener siempre despierta la razón para ahuyentar prejuicios. 

India es un país que nunca pasó por un período de secularización en el que la razón se vuelve autónoma, es decir, que deja de depender de la religión. La Ilustración fue un movimiento cultural, histórico y filosófico en el que intentamos deshacernos de los prejuicios y dogmas religiosos, e intentamos instaurar una educación independente a la Iglesia (secular). En otros países como España si se produjo lo que hoy llamamos el Siglo de las Luces, y por esta razón, actualmente están más avanzados ideológicamente. Hoy en día poseemos una forma de gobierno democrática, libertad de expresión, de pensamiento, una educación obligatoria y secular. En definitiva, están presentes los valores por los que se luchó en revueltas como la Revolución Francesa: igualdad, libertad y fraternidad. La religión queda totalmente separada de la razón y la ciencia, y ese progreso ideológico implica un desarrollo científico autónomo que ya no depende de ninguna falsa creencia o prejuicio. 

Kant defiende que en la Ilustración, el ser humano alcanza una mayoría de edad con la que gana independencia, especialmente de la Iglesia. Se dejan a un lado los argumentos de autoridad, y el hombre gana autonomía, siendo capaz de decidir por sí mismo. El problema es que la población de India sigue en la minoría de edad, es decir, aún no tienen un pensamiento secularizado libre de prejuicios. Narenda intenta iluminar al pueblo indio con la razón e intentar que alcancen la mayoría de edad, y como resultado, lo asesinan. Esta reacción del pueblo es la demostración de que el progreso científico no se puede llevar a cabo en un país donde la población no está abierta a cambios.